主日学教育的定义

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主日学是一个新生的名字，却也是一个历史久远的名字。早在1780年，英国一位报社编辑者名叫雷克斯创办了主日学。主日学这个名字对我们再也不陌生了，但是主日学的教育是什么呢？什么是基督教教育？什么是宗教教育？什么是基督教宗教教育？不同的人听见这些名词会有不同的反应：有人立即想起主日学，有人会提及教会学校，有人会谈到学道班。那么，它们到底是什么呢？本章从以下几方面来讨论：
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一、名词的商榷bN7旷野呼声

二、主日学定义的发展

１、1847年，何瑞恩﹒布希纳（Horace Bushnell,1802-1876）,称为＂美国基督教教育运动之父＂。他在《基督教培育》一书中说，＂基督教教育的真正意义是让儿童在成长过程中，除知道自己是基督徒外，不知其他。＂
２、1862年，循道宗罗伦司﹒李特勒(Lawrence C﹒Little)提出，＂基督教教育是教会藉以使人了解，接受并力行基督教信仰与生活之道的过程。＂
３、1955年，夏维乐(Lewis J﹒Sherrill)说，＂基督教教育是通常由教会成员为了改变与神、教会、他人、自然世界及自我之关系所作之尝试。＂
４、1978年，桑内尔(A﹒Elwood Sanner)：A预备学生在归正及整个成圣过程中接受福音的能力；B激励并引导他们像耶稣一样在基督的恩典和真理的知识上经验个人的成长；C协助他们在教会内外提供建设性服务。

三、特性的分析

1、教育的特性

A、基督教宗教教育遵循一般教育的原理原则：
教育是一种教与学的过程；
采用进步的教学方法；
研究现代学生心理学；
掌握现代教育的原理原则；
充分了解并利用现代教育的知识与理论、技巧与方法。
B、基督教宗教教育注重全人的发展：
不单注重知识传授，也注重态度与信仰的培养以及技能和行动训练；
不单力求学生心智发展，也力求学生身体、情绪、社交及灵性发展；
不单求学生认识自己，也协助学生与家庭、教会、社会、自然世界及上帝建立适当的关系。

2、宗教的特性

A、基督教宗教教育------基本目的是宗教的：
“你们要去，使万民作我的门徒。”（太28：18）
B、基督教宗教教育的内容主要是宗教的：
圣经、基督教会、信徒生活

3、教会的特性

A、基督教宗教教育的主要推动者是教会：
是教会整个事工中不可缺少的一环，教会要大力推行宗教的权利与责任。
B、基督教宗教教育的主要对象是全教会
结论：基督教宗教教育是为也完成基督所赋教育使命而在教会指导下传授基督教之知识和理想，
培养基督徒之信仰与生活，及发展基督徒之见证与
服务之教学过程。

四、主日学教育

正如当今中国教会中许多人误解神学一样，许多人也误解主日学。什么是主日学？在许多人的观念中，以为主日学就是“小子班”，主日学老师不过只有拿几个糖果哄骗小孩的本事，主日学所教的内容无非是简单的圣经故事，甚至有些教会领袖虽牧会数十年，但对主日学从来不闻不问。
我们认为：主日学是基督教在主日（主耶稣复活的日子）对儿童和青少年以及所有信徒进行宗教信仰教育的学校的简称。从这个定义中，我们可以了解到有关主日学的几个重要特点：
时间：主日，也就是主复活的日子，这也是主日学名称的来历；地点：学校或固定的场所；内容：信仰的内容；对象：所有信徒；范围：从小孩到老人；性质：主日学乃是属于宗教教育的范畴。从广义的定义而言教会的普遍教育都是主日学教育。
什么是教育？《说文解字》告诉我们：教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。有一位学者认为，教育是“有意识的影响人身心发展的活动”，它也是“是人格对人格的影响”。由此可知，教育不仅仅是知识的传递，如果您的爱心、信心、言语、行为能在教育中发挥作用的话，孩子们的心就会向你打开。故此，我们当以基督化的人格去影响改变他人的人格，使那些有神形象的人能透过基督的生命不断发展、成长。这是因为我们的事工有圣灵的参与和进入，所以人的生命会更丰盛。
综上所述，我们可以这么说，主日学教育乃是依据受教育者身心发展的规律，在主日有目的、有计划、系统地对受教育者进行的传授圣经知识、传道技能和培养人的生命、提高人的素质的活动。根据这个定义，主日学就涉及心理学、课程学、教育学、管理学等学科。只有配合人身心发展的规例，才能培育出优秀的人才。同时，主日学一定要有计划和目的，不要有攀比的心理。我们的目的不是宣扬自己的名声，乃是把受教育者培养成教会所需要的人。

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