如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱.
---林前十三:13
不要消灭圣灵的感动.神启我们作的,我们当竭力去完成;往往，神借圣灵感动我们去祷告，去看望，去作工．．．我们常常懒惰，一次，两次，三次，以后就再也没有圣灵的感动了，心里也不会有责备．这是在神面前没有盼望的表现．
祷告乃是有养呼吸,盼望是生命的灵粮.希伯书六章1节告诉我们说:所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神.所以我们不能停留在初信时的状态．我们当急切的盼望，追求生命的长大，追求神的国度，那救恩就会临到我们．打个不确确的比方，学生努力的学习，不分昼夜，埋头苦度，最终考上清华，北大．他有考上大学的盼望，这是他寒窗苦读结出的果子．我们基督徒也一样，没有了圣灵的感动与启示，也没有了祷告与盼望，生命怎能长大，怎能结出圣灵的果子？
西面是一个公义而又虔诚的人，他素常盼望那拯救者的来到．这圣灵的工作何等的奇妙，他得了圣灵的启示，受了圣灵的感动，他就称颂神＂主啊，如今可以照你的话释放仆人安然去世，因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀．＂
有盼望的人才会爱主．试问没有盼望的人他会爱主么？我们常常立志，却又常常做不到，违背了自己原有的心意，这是根基不坚固的缘故；主人盖房子，房子有多高，根基就有多深；我们是将来要继承神的产业的人，根基不牢固，怎能承受的起神的这份爱？
约瑟，是犹太的素常盼望是神过的议士．他盼望神的国，他有盼望，更有爱，耶稣被钉十架，他去求彼拉多要耶稣的身体，用细麻布裹好，安放在石头凿的从来没葬过人的坟墓里．这么大的信心，如此的爱，是一个有盼望，爱主的人才能做到的．
在这里我们看到，西面和约瑟都是公义又虔诚的人，所以我们在神面前当献上所有，盼望那所不见的，而不是看的见的，既然看的见，又何需盼望呢？看的见的是短暂的，看不见的才是永恒的．
我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？但我们盼望那所不见的，就必忍耐等候．
－－罗八：２４
